รณรงค์กาดำเตชะโฉ่ ใช้กีฬาแก้ปัญหาความรุนแรงต่อสตรีและความไม่เท่าเทียมกันทางเพศ

รณรงค์กาดำเตชะโฉ่ ใช้กีฬาแก้ปัญหาความรุนแรงต่อสตรีและความไม่เท่าเทียมกันทางเพศ

ความรุนแรงต่อสตรีและการเลือกปฏิบัติทางเพศเป็นปัญหาที่บั่นทอนจิตใจ ซึ่งจำเป็นต้องได้รับการแก้ไขอย่างจริงจัง เพื่อทำให้สังคมมีความยุติธรรมและเพื่อประชาชนของตนเท่านั้นKadam Badhate Chalo (KBC) เป็นแคมเปญที่ขับเคลื่อนโดยเยาวชนที่ริเริ่มโดย Society for Participatory Research (PRIA) และมูลนิธิ Martha Farrell Foundation (MFF) 

เพื่อแก้ไขปัญหาความรุนแรงต่อผู้หญิงและเด็กผู้หญิง 

แคมเปญนี้จะทำงานเพื่อเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิง เด็กชายและเด็กหญิงโดยดูแลให้เยาวชนมีส่วนร่วมอย่างเท่าเทียมกัน KBC กระตุ้นเยาวชนให้วางกลยุทธ์และดำเนินการรณรงค์ที่กล่าวถึงปัญหาความรุนแรงต่อผู้หญิงและการเลือกปฏิบัติทางเพศ ที่แพร่หลายในสังคมอินเดีย แคมเปญ KBC จะดำเนินการใน 16 สถานที่ที่แตกต่างกันตามความยาวและความกว้างของอินเดีย แบ่งออกเป็นสามขั้นตอน โดยแต่ละช่วงจะเน้นที่การบรรลุวัตถุประสงค์เฉพาะ

Pro Sport Development (PSD) ร่วมกับ PRIA และ MFF จะจัดการปัญหาความรุนแรงต่อสตรีและเด็กหญิงโดยให้เยาวชนและชุมชนในท้องถิ่นมีส่วนร่วมผ่านสื่อกีฬา ภายในระยะที่หนึ่ง PSD จะดำเนินการโปรแกรมกีฬาในสถานที่ต่างๆ ซึ่งออกแบบมาเพื่อให้เยาวชนและชุมชนมีส่วนร่วมในกิจกรรมกีฬาต่างๆ สิ่งเหล่านี้จะเน้นไปที่การเอาชนะการยับยั้งชั่งใจในกลุ่มเยาวชน ปลูกฝังค่านิยมหลักของกีฬา (การทำงานเป็นทีม ความเป็นผู้นำ ความสนิทสนมกัน ความเท่าเทียมทางเพศ และอื่นๆ) และยังช่วยสร้างความสัมพันธ์ที่ยั่งยืนระหว่างกลุ่มแกนหลักของเยาวชนในแต่ละพื้นที่โครงการ

PSD เริ่มต้นแคมเปญ KBC ระยะที่หนึ่งด้วยการจัดค่ายกีฬาสำหรับผู้เข้าร่วม 194 คน รวมถึงเด็กผู้หญิง 90 คน ค่ายต่างๆ ได้จัดทำหลักสูตรกีฬาและเกมที่ออกแบบเป็นพิเศษโดยผู้ฝึกสอน PSD ให้กับเยาวชนอายุระหว่าง 14-25 ปี โดยผสมผสานทั้งเด็กชายและเด็กหญิงในกิจกรรมเหล่านี้ ในขั้นต้น PSD ได้จัดค่ายเหล่านี้ในสถานที่ต่างๆ สี่แห่งในอินเดีย โดยเริ่มที่กรุงเดลีเมื่อวันที่ 18 มกราคม 2016 สัปดาห์สุดท้ายของเดือนมกราคม การย้ายค่ายไปยังเมืองจิตรากูตและบันดาในรัฐอุตตรประเทศ ในเดือนกุมภาพันธ์ ค่ายจะย้ายไปอยู่ที่รัฐหรยาณา เฟสแรกของแคมเปญ KBC จะดำเนินต่อไปจนถึงกลางปี ​​โดย PSD นำเสนอโครงการใน 16 แห่งทั่ว 12 รัฐ ให้กับสมาชิกเยาวชน 800 คนและชุมชนต่างๆปฏิกิริยาเริ่มต้นหลังจากไม่กี่ค่ายแรกเป็นไปในเชิงบวกกับผู้เข้าร่วมที่เพลิดเพลินกับโปรแกรม เด็กผู้หญิงคนหนึ่งพูดว่า “ ฉันรู้สึกสดชื่นขึ้นหลังจากเซสชั่นวันนี้”ในขณะที่ผู้เข้าร่วมหญิงอีกคนกล่าวว่า“จากกิจกรรมวันนี้ 

เราได้เรียนรู้ว่าความแข็งแกร่งมาจากหน่วย y

หากองค์กรเหล่านั้นผ่านกิจกรรมและโครงการต่าง ๆ ของพวกเขาได้แสดงให้เห็นบทบาทพื้นฐานของกีฬาในกระบวนการของการรวมกลุ่มและการขัดเกลาทางสังคมเช่นและมุ่งเน้นไปที่กิจกรรมทางกายภาพมากขึ้น สถานะปัจจุบันของกิจการบังคับให้ผู้มีส่วนได้ส่วนเสียทั้งหมดจินตนาการถึงมุมมองอื่น ๆ ที่กีฬา สามารถส่งเสริมการพัฒนาบุคคลและสังคมในวงกว้างต่อไปได้โดยส่วนใหญ่แล้ว กีฬามักถูกมองว่าเป็นการออกกำลังกาย (เช่น วิ่งจ็อกกิ้ง) หรือเป็นรูปแบบการเล่นที่มีโครงสร้าง เน้นเป้าหมาย และแข่งขันได้ (เช่น บาสเก็ตบอลหรือกรีฑา) แง่มุมทางปัญญาและไม่ใช่ทางกายภาพของกีฬามักจะถูกบ่อนทำลาย อย่างไรก็ตาม การศึกษาทางวิทยาศาสตร์ได้แสดงให้เห็นข้อดีทั้งหมดของ “การฝึกสมอง” ผ่านเกมกระดาน (หมากรุก สแคร็บเบิ้ล หมากฮอส โอเทลโล โก ฯลฯ) ก่อนที่จะพยายามสร้างผลกระทบทางสังคม คุณลักษณะแรกของการมีส่วนร่วมทางกีฬาคือการส่งเสริมสุขภาพที่ดีและห่างไกลจากสิ่งที่เราสามารถจินตนาการได้ เกมกระดานมีความสามารถที่จะครอบคลุมทั้งสองด้าน โดยไม่คำนึงถึงอายุของผู้เข้าร่วม

ประการแรก การเล่นเกมกระดานอาจเป็นรูปแบบหนึ่งของการจัดการความเครียด เนื่องจากการตอบสนองการต่อสู้หรือหนีมีการควบคุมอย่างปลอดภัยภายในโครงสร้างที่ซับซ้อนของเกมประเภทการแข่งขัน เป็นมูลค่าการกล่าวขวัญที่นี่ว่าการเปลี่ยนแปลงทางสังคมเป็นกระบวนการ บางครั้งเป็นกระบวนการที่ช้า และสถานที่แรกที่อาจสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงนี้อยู่ภายในครอบครัว น่าเสียดายที่ความเครียดและความโกรธกำลังทำลายครอบครัวมากขึ้น การให้ความสำคัญกับกิจกรรมดังกล่าวในกิจกรรมกีฬาที่กำลังจะมีขึ้นเพื่อองค์กรพัฒนาอาจมีผลกระทบอย่างมากนอกจากนี้ บุคคลอาจมีส่วนร่วมในการสื่อสารแบบไม่ใช้คำพูดขณะเล่นเกมกระดาน และผู้เล่นมักจะมีโอกาสรวบรวมและเข้าร่วมในกิจกรรมที่สนุกสนานกับผู้อื่น ในการอำนวยความสะดวกในการปฏิสัมพันธ์ระหว่างคนหนุ่มสาวจากภูมิภาคต่างๆ ในโลกผ่านเทคโนโลยีใหม่ปัจจัยเหล่านี้ไม่เพียงแต่สามารถปรับปรุงเครือข่ายทางสังคมของบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมระหว่างผู้ที่มีภูมิหลังทางการศึกษาและสังคมที่แตกต่างกัน